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杀佛，跟杀佛没有两样。这个问题说得很厉害，在佛门中有五逆十恶之重罪，破佛身血罪业很重，众生都是未来佛，而且佛的法身遍一切处。所以印光大师讲：“是知护生原属自护，戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报...，不可信。所以我们本着现代化、通俗化、科学化的原则来阐明因果报应的道理，来破这一时代人的执着。今天我们在老人堂讲这个内容，有很大的意义，这样我们本身会修很大的福报，为什么这样讲呢？假设某一个人写了一本...
仁德居士（天津）
|因果|杀生|疾病|
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由于恩恩相还和怨怨相报还会不断加强。佛经中常常讲到佛陀与其弟子、亲人和敌人的前世因缘。后世文学创作中，因缘母题常常与爱情题材相联系，要么是重续前缘，要么是来生再聚。其三，强调善恶报应。善恶有报是一种...报作为果。而且这种因果关系具有“已作不失，未作不得”的绝对性。果报与因缘相结合，共同构成一种关于人生道德伦理的因果关系。佛经以大量的故事来表现，从而成为佛经文学的基本主题。而且，其更古老的神话渊源和...
侯传文
|佛学论文|因明|五明|
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失去的生命再也不能唤回，两家的冤仇却从此开始，怨怨相报，何时能了啊！ 人的生命，珍贵胜黄金，短暂如水泡，不知珍惜这难得的人身，贪着亲人，瞋恨仇敌，无端地造作恶业。《贤愚经》云：“大健斗将，以勇猛故，身处前锋，或以刀剑矛槊，伤克物命，故受此报。于是死已，堕大地狱，受苦长久。”世间人以勇猛善战为荣，殊不知却会因此而种下地狱之因。无视因果的人们，真是可怜之极！ 在此，我默默地祈祷三宝能加持桑及让...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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警车赶到时，凶手早已策马逃逸。当他的弟弟听说哥哥被杀的消息后，怒不可遏地烧毁了凶手家的帐篷。但不论怎样，失去的生命再也不能唤回，两家的冤仇却从此开始，怨怨相报，何时能了啊！ 人的生命，珍贵胜黄金，...各得其所，有的人是为了自己的人天福报，有的人是因为畏惧恶趣，有的人是为了自己脱离轮回，有的人却是为了救度众生。 前几种发心属于中小士道发心，而后一种却是殊胜之发心。仅仅为了自身的利益而皈依，如同以...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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，终有一死，怨怨相报，必无了期，佛法讲的是无我、能忍、我要你们宽恕他吧！」。说毕，瞑目而寂，面无一点憎恨之色。 圣天一生中著作甚多，流传后世的有《百字论》、《广百论》等。最后的著作是《百花论》，传说...：「凡这种事有两种可能，一是鬼魅作崇，一是术士捣乱。可派几个精明的人，暗暗分守在宫门背后，若是术人，总有迹象可露，可用兵器除之；若是妖魅，虽无迹象，亦可用符咒消灭。」，国王立即照办。 不久有人来报，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甚或一个喜悦的微笑，都将在日后开花结果，结成好的善缘。 也不要因恶小而为之，因为任何一个微小的恶缘，也将在日后形成怨怨相报或深仇大恨。 恶缘，有时会让你丧失生命，而善缘，有时却会救你一命！ 有一位...遭遇，不就正是一幕幕活生生的“因果报应”和“血债血还”的现世报吗？ 从此后，他深深觉悟了，不再怨叹自己所遭受的，也不再怨恨那几个将他“医坏”的医生，还非常感激他们，使他有将“血债”早日还清的机会，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说：‘到那个时候，我如果遇到有人在毁谤他，我也要出面作证。’就这样怨怨相报，至今不休。” 佛陀又说：“那时点头毁谤庶母的实语，就是现在的实力子比丘；庶母就是现在友女比丘尼；其二兄即友地二比丘。 “...已成立,无法消除,从此出生五百世为狗,偿还讥诃一句‘狗吠’的口业罪报。 由于我五百世以前已出家修行,种植持戒的功德善因,我遭受口业罪报期满,得蒙师尊——舍利弗尊者救度,今生才有此善根、福德、因缘得度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若今世汝吃它，来世它又吃汝，怨怨相报，将世世杀机无有已时。果能人人茹素，即可培养其慈悲心而免杀机。否则纵能念佛，而仍图口腹之乐，大食荤腥，亦能得学佛之利益几何哉！ —印光大师 5．中国这儿是...，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知！是食肉人，縰得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。 —《大佛顶首楞严经》 9．阿难！一切众生，食甘故生，食毒故死。...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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他怎样来找我。
叁、清静的心灵?关系著生死大事
真心爱意水知道
怨怨相报何时了
身不离病?病不离身
华枝春满?天心月圆
发从今日白 花是去年红
众...心量去对待一切的人、事、物，用悲天悯人的胸怀，感恩天地，爱护大自然，最后都反射回来，自己却受到最大的利益。
怨怨相报何时了
这是发生在德国统一前的故事，当柏林围墙未拆时，有一群东柏林人...
刘景陶
|佛学论文|因明|五明|
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所驱使。我已到了暮年，终有—死，怨怨相报，必无了期，佛法讲的是无我、能忍，我要你们宽恕他吧！”说毕，暝目而寂，面无一点憎恨之色。 提婆著作甚多，流传后世的有《百字论》，《广百论》等。最后的著作是《...，若是术人，总有迹象可露，可用兵器除之，若是妖魅，虽无迹象，亦可用符咒消灭。”国王立即照办。 不久有人来报，是术士所为。国王当即派武士数百人，禁闭宫门，手挥刀剑，望空乱砍。三个婆罗门术士被杀死了，惟...
鸠摩罗什
|佛学论文|因明|五明|
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